O que é o darwinismo social?

O Darwinismo social é o nome dado a várias teorias que surgiram da Inglaterra, Europa e Estados Unidos na década de 1870, em que eles tentam aplicar conceitos biológicos à sociedade e à política.

Suas idéias principais são baseadas na teoria da evolução de Charles Darwin e suas aplicações são procuradas em instituições humanas. É um termo que surgiu em 1880. Sua idéia básica é a da sobrevivência dos mais adequados em relação à evolução social.

Aqueles que seguem este pensamento consideram que é a aplicação natural de bases biológicas para a sociedade.

No darwinismo social, exatamente a mesma teoria da seleção natural de Charles Darwin é aplicada, mas aplicada a pessoas, grupos e raças. Este pensamento tornou-se muito popular no final do século XIX e início do século XX, onde as populações mais fracas estavam em declínio e sua cultura, portanto, também começou a desaparecer.

Por outro lado, durante os mesmos anos, os grupos fortes começaram a crescer em poder e sua influência cultural para entrar nos grupos mais fracos. Dessa forma, na sociedade também existiria a sobrevivência dos mais fortes.

Foi o filósofo britânico Herbert Spencer, que começou com interpretações sociais da teoria de Darwin e aplicá-los na arena política, conseguindo ampla divulgação nos meios acadêmicos e transformando essas idéias em uma influência especialmente para países imperialistas durante esse período histórico.

Os maiores detractores desta teoria, como o paleontólogo Stephen Jay Gould argumentar que foi por causa destas ideias feitas de modo desprezível como genocídios e injustiças sociais foram justificadas, porque com este argumento é considerado uma suposta inferioridade inata de raças e grupos étnicos.

Foi precisamente o momento histórico que começou a validar que essa teoria científica poderia ser aplicada socialmente. No final do século XIX, a tecnologia, a economia e os governos da raça branca européia começaram a avançar no desenvolvimento muito mais do que outras culturas. Isso foi o que levou à ideia de que os brancos europeus tiveram uma vantagem por "seleção natural" sobre outros grupos étnicos, e, portanto, tornou o mais apto para sobreviver, obter recursos e domínio sobre outros grupos.

Essa aparente vantagem também foi encontrada no desenvolvimento militar e econômico, e chegou-se a considerar que os programas de assistência social que beneficiavam os setores mais pobres e expropriados iam contra as leis naturais.

O darwinismo social acabou sendo o argumento científico que justificou o Holocausto na Alemanha de Hittler, onde o assassinato de judeus foi explicado como uma limpeza de uma raça com genética inferior. Há muitos pontos evolutivos nos discursos de Hittler para sua missão de eliminar um grupo étnico inteiro.

É a mesma ideia encontrada na literatura e nos ditados de muitos ditadores e criminosos em todo o mundo. Isso mostra que a teoria do darwinismo social é uma filosofia perigosa e que não pode ser aplicável ao desenvolvimento social humano.

Cientistas e evolucionistas que são seguidores das teorias da evolução de Darwin insistem que elas só podem ser aplicadas na natureza, onde a seleção natural é uma constante. Enquanto há claramente um paralelo entre este olhar, onde apenas os fortes sobrevivem sobre os mais fracos; no caso do darwinismo social, considera-se que aqueles que não possuem os meios econômicos, a força física ou o desenvolvimento tecnológico estão condenados à extinção.

Por causa disso, Charles Darwin nunca estendeu sua teoria da evolução a qualquer outro nível - econômico ou social - além da natureza. Dessa maneira, a filosofia de Herbert Spencer não se baseia em nada mais do que as premissas da teoria de Darwin.

Teoria da Seleção Social

Em ambas as teorias, a do darwinismo evolutivo e do darwinismo social, idéias fortemente individualistas são apreciadas. As idéias evolucionistas lamarckianas publicadas por Herbert Spencer mostram uma nova concepção de valores morais.

Spencer validado capitalismo liberal ou "laissez-faire", uma palavra francesa que indica que o estado é mínima e não intervir no sistema econômico, liderado por empresas privadas e individuais, através de uma concorrência livre mercado. Isso levaria à alocação mais eficiente de recursos. Todos os estados sociais e de bem-estar social se opõem a essa premissa, com regulamentações e intervenções.

Nestes ideias, aperfeiçoamento pessoal devem ser encorajados, no caminho para ser melhor adaptadas para a sobrevivência no meio de "conflito natural" entre os grupos sociais e sua capacidade de continuar a viver na mesma sociedade.

idéias de Spencer são publicados em "O organismo social" (1860), que compara a sociedade a um organismo vivo e explica que, assim como os organismos biológicos devem evoluir através da seleção natural, a sociedade evolui e eles estão configurando através de processos análogos.

Suas idéias são muito semelhantes às obras de Lamarck e ao positivismo de Auguste Comte. Lamarck foi o primeiro a propor ideias evolutivas antes mesmo de Charles Darwin.Em seu postulado, indica que os organismos dependem de sua capacidade de adaptação ao meio ambiente e das sucessivas mudanças a que estão sujeitos, o que favorece ou impede sua evolução.

As abordagens de darwinismo social também têm muito a ver com a obra de Thomas Malthus, que concluiu que a superpopulação do planeta acabar em uma catástrofe enorme e extinção de grande parte da raça humana pela fome, que é conhecido como o "Catástrofe malthusiana". Também indicou que os seres humanos, especialmente os homens, são competitivos por natureza e exigem que as lutas pelo poder sobrevivam no futuro.

Nesse cenário, os pobres e despossuídos não devem ser ajudados, mas permitam que eles naturalmente consigam ou não sobrevivam por seus meios. No meio desse pensamento, considerou-se que os grupos étnicos que não eram europeus eram "primitivos" e estavam em um estágio de evolução inferior, muito distante do ideal europeu que correspondia à evolução máxima.

Apesar disso, um dos ramos de darwinismo social sentiu que deveria haver uma diferença entre as pessoas que estão em situação de vulnerabilidade por más condições de trabalho e baixos salários, que aqueles que não conseguem chegar à frente de inferioridade, fraqueza ou apenas preguiça .

O darwinismo social finalmente correspondeu a uma tentativa de aplicar uma teoria voltada para a natureza, sobre aspectos da sociedade humana, sem poder encontrar uma relação coerente. A teoria da evolução de Darwin baseia-se em observações de espécies livremente encontradas na natureza. É uma teoria científica que só pode ser aplicada ao seu objeto de observação.

O próprio Charles Darwin era um oponente da opressão e da injustiça social. Ele considerou que os "instintos sociais", como a simpatia e os sentimentos de moralidade, também haviam evoluído por meio da seleção natural, alcançando um fortalecimento das sociedades nas quais esses sentimentos haviam sido instalados.

Esses instintos sociais permitem que os animais se sintam à vontade em uma sociedade com seus pares, tenham um grau de empatia em relação a eles e sejam capazes de realizar atividades para atendê-los. Isso indica um nível mais elevado de consciência e um senso moral que são tão ou mais importantes do que o senso intelectual desenvolvido nos homens.

Darwinismo social no mundo

O Darwinismo Social estava ganhando mais seguidores em todo o mundo, especialmente os países imperialistas com crescimento e desenvolvimento sustentado no início do século XX. Alguns deles interpretaram as idéias do darwinismo social como um nacionalismo mal compreendido, adotando a abordagem de que deve haver um grupo humano mais forte do que os outros, com um estilo claramente racista e discriminatório.

É por isso que sua ideologia serviu de base para movimentos fascistas como o nazismo. A teoria foi modificado para ser aplicado não mais o mais adequado para a sobrevivência ou a um estilo de vida individualista, mas destinado a um participar na corrida tipo que foi considerado superior e Estados procuraram melhorar seus cidadãos através da eugenia.

Essas idéias não apenas influenciaram fortemente a política, mas também a economia. Os sistemas começaram a favorecer uma política de livre mercado, com baixos impostos e livre concorrência, sobre estados de bem-estar social e empresas públicas.

Alemanha

A Alemanha é provavelmente o exemplo em que mais claramente encontramos características do darwinismo social. Esta teoria alcançou grande popularidade por volta do ano de 1860 e propiciou o pensamento de uma mudança progressiva e uma evolução da sociedade como um todo.

Na Alemanha, foi Ernst Haeckel que propagou a teoria do darwinismo social como parte da história natural que foi a base de uma Weltanschauung, uma visão moderna de um mundo puramente baseado em raciocínio científico.

Depois disso, essa ideologia se transformou em suposições radicais e racistas que culminaram com o nazismo e sua abordagem para a raça superior, com a necessidade de eliminar e extinguir outros grupos étnicos inferiores tornou-se uma ameaça aos recursos naturais e evolução da "raça ariana".

Estados Unidos

Nos Estados Unidos, a figura de Herbert Spencer foi popularizada, especialmente com o postulado de que, enquanto o ser humano estivesse alcançando mais desenvolvimento, o futuro seria melhor e melhor.

Outros escritores, como William Graham Summer, propuseram novas aplicações aos pensamentos do darwinismo social, como o que ele menciona em seu livro "What social classes owe". Aqui é explicado que uma classe não deve nada para o outro, por isso não é necessário prestar assistência, recursos e cuidados para as classes mais pobres, pois isso só levaria para o país enfraquecido cada vez mais fraco e inferiores que continuariam a crescer em número. Isso acabaria por levar a um colapso.

Para evitar isso, a melhor ferramenta era o capitalismo livre, com a existência de empreendedores individuais, sem ser limitado por impostos ou obras filantrópicas.No entanto, nos Estados Unidos, os empregadores continuaram com suas contribuições para causas de caridade, como a construção de escolas, hospitais, escolas, parques e doações para arte e institutos, de modo que as idéias do darwinismo social não prosperaram.

China

Na China, o darwinismo social foi promovido pelo sociólogo chinês Pan Guangdan por volta de 1920, onde se considerava que uma sociedade que estava a caminho da evolução deveria ter a capacidade de se reajustar a novas condições e se livrar dos elementos que são eles se tornam inúteis neste processo permanente de mudança e adaptação.

Japão

Também na década de 1920 o Japão foi influenciado pelas idéias do darwinismo social nos campos políticos, movimentos sociais e saúde pública. Ele chegou ao Japão através de Ernst Haeckel - assim como nos Estados Unidos - e do trabalho de Francis Galton. Neste país, essas idéias justificavam o colonialismo e a eugenia, ou seja, o método seletivo de humanos mais fortes, saudáveis ​​e inteligentes.

Conclusões Finais

De acordo com a teoria da evolução de Darwin, a natureza é um sistema em que a lei que prevalece é sobreviver ou morrer. Mas isso não explica os fundamentos de nossa sociedade humana, onde valores como compaixão, moralidade e caridade são fundamentos fundamentais de uma coexistência harmoniosa e de uma sociedade construtiva, bem como de ajudar os necessitados.

O próprio Darwin definiu esses sentimentos como "instintos sociais", básicos para a sobrevivência de uma sociedade forte que consegue permanecer unida e fornecer apoio e bem-estar a todos os seus membros.

Embora muitos pensem que esses valores não foram mantidos de forma sustentada em nossa sociedade, eles são a estrutura que permite que oportunidades de melhoria e subsistência estejam disponíveis para todos os indivíduos.

Charles Darwin pode não ter sido o criador do darwinismo social, mas sua teoria da evolução sempre gerará novas dúvidas e questionamentos em nossa sociedade.

Referências

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