Filosofia de Sócrates: Princípios e características mais proeminentes

O filosofia de Sócrates é composta por elementos que se entrelaçam em sua base mais fundamental: o homem idéia "conhecer a si mesmo" -e, portanto, saber o que a boa natureza humana e justa-, e reconhecimento da ignorância, que abre caminho para a possibilidade de apreender novas e mais precisas sapiencias.

Sem dúvida, Sócrates é um dos maiores filósofos gregos da história e suas contribuições ainda estão sendo estudados por causa da importância e singularidade de suas perspectivas, entre os quais vale a pena mencionar sua constante busca de verdadeiro conhecimento e método dialético insubstituível.

No entanto, nem tudo é tão simples com este importante filósofo, principalmente por seus ensinamentos antigos e, por outro, porque eu nunca escreveu um livro com suas próprias palavras. Isso é chamado de "problema socrático", que será explicado em detalhes na próxima seção.

Índice

• 1 O problema socrático
• 2 Princípio fundamental de Sócrates: desenvolvimento da dialética
• 3 Principais crenças filosóficas de Sócrates
  • 3.1 Moralidade e virtude
  • 3.2 Política
  • 3.3 Misticismo
• 4 referências

O problema socrático

Acadêmicos e filósofos concordam que a figura de Sócrates e, conseqüentemente, todo o seu pensamento, pode não ter sido inteiramente sua. Sócrates nunca incorporou sua filosofia no texto e a única coisa que é escrita sobre ele é o produto de seus seguidores, como Platão e Xenofonte.

Muitos pensadores ousam dizer que Platão chegou a colocar em Sócrates os seus próprios pensamentos, especialmente nos últimos livros que escreveu. Por causa disso, é muito difícil discernir entre o que seus discípulos pensaram e o que Sócrates realmente defendeu e acreditou.

No entanto, é tudo o que você tem da filosofia dele. Portanto escolha a não ser levá-la como verdadeira, tendo sempre em mente que surgir qualquer conflito, é provável que este proviniese daqueles que escreveram sobre ele e não o próprio Sócrates.

Princípio fundamental de Sócrates: desenvolvimento da dialética

O principal princípio filosófico de Sócrates era seu método dialético. Sócrates estudou profundamente temas relacionados à cosmologia e outras variantes que o ajudariam a entender o universo e o mundo em que vivemos.

No entanto, o seu desapontamento em relação ao método científico aplicado nessas ciências naturais, juntamente com a grande rejeição de perspectivas relativistas que os sofistas ensinavam na época, fez decidir a procurar maneiras de conseguir definições universais de todas as coisas.

Para Sócrates, as definições essenciais não eram uma questão relativa, e assim ele gerou um método indutivo através do qual o verdadeiro conhecimento do mundo e de seus elementos poderia ser alcançado. Segundo ele, a verdade era a mesma, independentemente do lugar ou do indivíduo.

Dessa maneira, ele começa a aplicar o que seria chamado de método socrático. Com isso, Sócrates pretendia dialogar com amigos e conhecidos, sempre com o objetivo de alcançar uma definição universal.

O método consistia em duas partes: a ironia, por meio da qual o homem percebe sua própria ignorância das coisas; e maiêutica, que consistia em perguntas e respostas cada vez mais específicas, até alcançar um conhecimento específico.

Para Sócrates, era extremamente importante que o indivíduo reconhecesse sua própria ignorância, porque sem esse passo não haveria espaço para a verdade.

Depois que a pessoa com quem ele dialogou aceitou sua ignorância sobre um assunto, Sócrates dedicou-se a fazer perguntas que seu parceiro respondesse por conta própria, cada vez determinando mais o tópico principal.

Sócrates usou esse método dialético pelo resto de sua vida. Isso é evidente em quase todos os livros de Platão, que representam seu professor dialogando com diferentes personagens sobre diferentes tópicos que ele estava tentando definir.

Principais crenças filosóficas de Sócrates

Saber que a filosofia de Sócrates é difícil de separar das crenças de Platão, através dos textos do último pode estabelecer certas verdades que Sócrates defendia.

Algo que é dado como certo é que a maioria de seus argumentos e opiniões eram completamente diferentes dos seus colegas atenienses, tanto na política quanto na moral e ética.

Sócrates mantida e disseminada a necessidade de homens para "cuidar de suas almas" acima das actuais prioridades, incluindo se preocupar com uma carreira, uma família ou até mesmo uma viagem política na cidade.

Moralidade e virtude

Para Sócrates, a moralidade era a base da vida do homem. Se o homem soubesse que ele era bom, belo e justo, ele não agiria de outra maneira, mas realizando atos que promulgassem e produzissem resultados dessa linhagem.

Este filósofo grego foi reconhecido por sua ironia e moralidade, bem como por ter uma clara consciência de sua própria ignorância sobre as questões que tratou.Daí deriva o uso do método dialético, no qual sempre foi seu interlocutor quem respondeu suas perguntas.

Desta forma, ele conseguiu espalhar seu conhecimento entre amigos próximos, com a intenção de estimular suas próprias buscas por virtude e sabedoria. Da mesma forma, ele acreditava que a verdadeira felicidade vinha de ser moralmente correto; isto é, que somente o homem moral poderia realmente viver uma vida feliz.

Finalmente, Sócrates defendia a idéia de que havia uma natureza humana universal, com valores igualmente universais, que todo homem poderia usar como guia para agir moralmente dia a dia.

A parte mais importante desta teoria socrática? O desejo e a iniciativa do indivíduo em conhecer essa natureza constante e direta.

Política

Para Sócrates, as idéias e as verdadeiras essências das coisas pertencem a um mundo que só o homem sábio pode alcançar, então ele manteve firmemente uma posição segundo a qual o filósofo era o único homem apto a governar.

Se Sócrates concordou ou não com a democracia é uma questão controversa. Embora seja muito claro que Platão criticou essa forma de governo, não é certo que Sócrates pensasse o mesmo: é bem possível que muitas das frases e sentenças que o último fez contra a democracia fossem apenas o produto criativo de Platão.

Misticismo

Outra face importante da filosofia de Sócrates era o misticismo. Sabe-se que Sócrates praticava a adivinhação e que ele era muito próximo de Diotima, uma sacerdotisa a quem ele atribui todo o seu conhecimento do amor.

O filósofo é também reconhecido pelo diálogo sobre religiões misteriosas, reencarnação e até mesmo mitos e lendas que podem ser considerados irreais e sem sentido.

Da mesma forma, Sócrates mencionou inúmeras vezes (sempre através dos diálogos de Platão) a existência de uma voz ou sinal misterioso que foi sentido quando ele estava prestes a cometer um erro.

Embora muitos argumentem que esse sinal não era nada mais do que a fenomenologia de sua própria intuição, tudo parece sugerir que Sócrates o considerava de origem divina e não dependente de seus pensamentos ou crenças.

Referências

1. Vida e pensamento de Sócrates (2001) recuperado de webdianoia.com
2. Cohn, Dorrit (2001) Sócrates fala por Platão? Reflexões sobre uma questão aberta. Nova história literária
3. Kamtekar, R. (2009) Um companheiro para Sócrates. John Wiley & Sons
4. Vander Waerdt, PA. O movimento socrático. Imprensa da Universidade de Cornell, 1994
5. Hadot, P. (1995) Filosofia como um modo de vida. Oxford, Blackwell
6. Navia, Luis E. Sócrates, Homem e sua Filosofia. University Press of America