Visão Totalizando (Filosofia) Origem, Características e Exemplos

O visão total ou universal é uma das principais características da filosofia. Esta visão sugere que o homem não deve apenas concentrar-se no estudo das coisas, mas também deve aprofundar as causas e consequências dos fenômenos que fazem parte do seu contexto.

A visão totalizante abrange uma série de aspectos, como o estudo de todos os elementos que cercam o homem; isso dá o seu caráter universal. Além disso, essa visão não se concentra em um campo de estudo, pois você quer encontrar todas as respostas possíveis.

Da mesma forma, esta visão explora o conhecimento em si e a razão, assim como a fundação e a origem das coisas. Através da visão totalizadora ou universal, a filosofia procura satisfazer a necessidade do homem de conhecer o seu entorno. Graças a essa abordagem, diferentes ramos de estudo foram desenvolvidos para atingir esse objetivo.

Índice

• 1 origem
  • 1.1 Realismo, nominalismo e realismo moderado
  • 1.2 Outras abordagens
• 2 características
• 3 exemplos
  • 3.1 Percepção de Água
  • 3,2 Polis
• 4 referências

Origem

O estudo universal ou a visão totalizante da filosofia começou na Grécia antiga com as abordagens de Platão, Aristóteles e Sócrates.

Sócrates descreveu o problema da universalidade das coisas, das ações às palavras. Esta iniciativa começou no estudo das virtudes; com isso, a relação entre a essência e o homem foi estabelecida.

No começo, o problema universal focalizava em aspectos gerais para entender o homem e a natureza. É por isso que Platão diferencia o mundo das coisas do das ideias. A relação entre os dois permitia a existência mútua: o particular era um reflexo do universal. Portanto, inclui também a percepção da realidade e da verdade.

-Aristotle introduziu um conceito que criticava as idéias de Platão. Ele se concentrou em demonstrar que o universal fazia parte de cada ser individual, uma vez que é a essência do particular. O entendimento totalizador vem de uma análise própria, da reflexão e abstração. O universal é composto de várias partes que, quando unidas, formam um todo.

-Na Idade Média, um tema ignorado pelos gregos foi tocado: essência-existência. São Tomás de Aquino acrescentou o componente divino à compreensão do homem: a origem das coisas se deveu à intervenção de um ser superior, Deus dá a essência e a existência. Durante esse tempo, novas tendências filosóficas também foram desenvolvidas.

Realismo, nominalismo e realismo moderado

Esses termos foram abraçados durante a Idade Média, pois, ao aprofundar os estudos, surgiram novas perspectivas do homem, da verdade e da realidade.

Realismo

É uma posição filosófica que levantou a relação entre o sujeito e o objeto de estudo que, além disso, são independentes um do outro. É também chamado de realismo ingênuo ou realismo platônico.

Nominalismo

Doutrina filosófica que questiona quais são os elementos ou características que devem ser considerados universais. Por exemplo, a representação de determinados objetos é porque eles compartilham recursos comuns.

Assim, o nominalismo nega os conceitos do universal, já que só há espaço para o indivíduo e o particular.

Realismo moderado

Representado por São Tomás de Aquino, o realismo moderado contempla a existência e a interação de fatos universais como ancestrais de manifestações particulares. Concentra-se no equilíbrio entre fé e razão.

Outras abordagens

Depois da Idade Média, a discussão do conhecimento, verdade e realidade levou à formação de novas correntes para explicar a obtenção de conhecimento e respostas filosóficas.

Então, durante o Iluminismo, surgiu a gnoseologia, que se concentra na maneira de estudar o conhecimento. Até o final do s. XIX outros movimentos se manifestaram, como idealismo, realismo científico, epistemologia e realismo crítico.

Características

-Foca nos princípios universais para a busca da realidade e da verdade.

-Plantea totalizando ou conceitos universais para a compreensão de abordagens abstratas e complexas.

-Parte do universal para entrar no particular.

-Não tem um único campo de estudo, por isso se concentra na razão e no conhecimento em si.

-É responsável por analisar a origem e natureza das coisas, assim como o homem.

-Ele usa um processo sistemático e metódico (ao procurar a verdade).

- Repousa na razão do estudo dos fenômenos que acontecem ao redor do homem.

Esta visão inclui a necessidade de levar o que o universo apresenta para usar esse conhecimento e torná-lo disponível ao homem.

-Encontre os propósitos mais profundos de todas as áreas do conhecimento.

-É válido para todas as perspectivas de conhecimento.

-Ele contempla que as partes compõem um todo e que essas partes interagem umas com as outras.

-Não é conformista; isto é, não está satisfeito com respostas parciais ou pouco claras. Portanto, tente ir o mais longe possível para alcançar o objetivo final.

O conhecimento é a pedra angular da filosofia, por isso é necessário entender e reconhecer a universalidade dos objetos.

- É estabelecida uma relação entre a visão e a percepção do objeto e o julgamento concedido pelo indivíduo. Portanto, todo conhecimento é obtido graças ao intelecto e ao conhecimento.

Exemplos

Percepção da água

Do ponto de vista científico, a água vem da fórmula química H2O. No entanto, quando falamos de "água", também nos referimos aos estímulos e experiências que recebemos através dela.

Portanto, temos um conceito universalmente aceito em oposição a um conjunto de valores obtidos do particular.

Polis

No passado, as sociedades gregas eram organizadas através da polis, que também agia como um reflexo da ordem universal e do cosmos. Na polis, o indivíduo é capaz de encontrar sua razão para estar na sociedade.

Referências

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