Características Tepehuanes, dieta, idioma, costumes



O tepehuanes Eles são indígenas dos territórios que hoje compõem a República Mexicana. Dependendo da sua localização geográfica, existem dois grupos: o norte (Chihuahua) e o sul (Durango, Nayarit e Jalisco). Aqueles que vivem no norte chamam a si mesmos de o'dami, que na sua língua nativa significa pessoas. Por sua parte, aqueles no sul chamam a si mesmos de o'dam (aqueles que habitam).

Na língua Nahuatl, tepehuanes é uma composição da palavra tepetl (colina) e a partícula possessiva hua. Essa combinação traduz: pessoas das colinas.

Família de tepehuanes ,, Durango, 1893, Lumholtz, Carl

Segundo alguns historiadores espanhóis, os tepehuanos do norte e do sul pertenciam ao mesmo grupo. A nação Tepehuana ocupou uma grande área do estado de Durango.

Esses mesmos historiadores estimam que essa separação norte-sul possa ter ocorrido no século XVII. No entanto, outros consideram que isso pode ter acontecido antes da chegada dos espanhóis.

Em geral, os primeiros contatos dos Tepehuanes com os colonizadores foram relatados no final do século XVI. É quando a mineração começa em suas áreas ocupadas.

Os Tepehuanes foram fortemente explorados nas minas. Em reação a esses maus tratos, eles resistiram e se revoltaram muitas vezes, o que fez com que os conquistadores os qualificassem como guerreiros.

Índice

  • 1 caraterísticas
    • 1.1 Diferenças entre os tepehuanes do sul e do norte
    • 1.2 Semelhanças entre os Tepehuanes do sul e do norte
    • 1.3 Acesso difícil às suas terras
  • 2 Alimentos
  • 3 idioma
  • 4 Vestuário
    • 4.1 Homens
    • 4.2 Mulheres
  • 5 Costumes e tradições
  • 6 Religião
  • 7 referências

Características

Diferenças entre os tepehuanes do sul e do norte

Embora ambos os grupos tepehuan compartilhem raízes comuns, eles apresentam diferenças entre eles ao mesmo tempo. Essas diferenças se manifestam em sua linguagem, vestimenta, organização social e religião. Da mesma forma, há diferenças em suas idéias e crenças sobre o mundo e outros aspectos de sua vida e cultura cotidianas.

Semelhanças entre o sul e o norte de Tepehuanes

Um traço comum entre esses dois grupos é o seu apego à terra e sua herança cultural. Isto causou que no passado se opusessem aos colonizadores espanhóis.

Essa resistência resultou em rebeliões armadas que começaram no século XVI e permaneceram no século XVII. No momento, eles ainda mantêm a reputação de serem briguentos.

Acesso difícil às suas terras

Outra característica compartilhada por ambos os grupos é o difícil acesso às áreas de assentamento. Isso dificulta a assistência médico-sanitária para o governo.

Como resultado, ambos os medicamentos formais e medicamentos ancestrais coexistem em suas práticas de saúde.

"Limpezas" com penas de águia, fumaça de tabaco para purificação e bleedings terapêuticos são parte (junto com as medicinas formais) da receita usada contra as doenças mais comuns da comunidade.

Alimento

Os Tepehuanos, ambos localizados em Chihuahua e Durango, têm uma base alimentar comum. Isto vem da caça, pesca e atividades agrícolas. Existem vários pratos tradicionais em sua dieta. Entre eles estão tortillas, feijões, batatas com queijo, guisados ​​de tomatillo (ou tomate) e ovos.

Além disso, as atividades de caça incluem veados, coelhos, tatu, entre outros. Produto de suas atividades de pesca, eles consomem truta do rio, peixe-gato e camarão. Eles também tiram proveito da carne da criação de aves e caprinos, suínos e bovinos.

Da mesma forma, eles ingerem especialidades de sua área, como sacos de madronas (vermes borboleta) em caldo e larvas de abelhas assadas. As flores também estão no menu: papoulas cozidas, flores mezcal e flores de palmeiras.

As folhas da ervilha são comidas fritas em banha. Para esta lista deve ser adicionado vários tipos de cogumelos (vermelho, tronco de carro, orelha de carvalho).

Idioma

Os tepehuanos falam duas línguas estreitamente relacionadas. Ambos pertencem ao ramo Piman da família linguística Uto-Azteca (ou Yutonahuas).

A língua dos Tepehuanes do sul tem duas variantes: Tepehuan Oriental e Tepehuan Ocidental. Em algumas estações de rádio no estado de Chihuahua você pode ouvir algumas transmissões em Tepehuano do norte.

Vestuário

Normalmente, os homens e mulheres tepehuanes usam roupas de fabricação comercial. No entanto, eles ainda usam suas roupas tradicionais em ocasiões especiais, como festas e comemorações.

Homens

Por outro lado, a roupa tradicional dos homens tepehuan é muito simples. Em geral, assemelha-se à roupa dos camponeses mexicanos.

O fato é composto por uma camisa de mangas compridas e calças curtas (tipo de calças largas), ambas feitas de tecido de manta. As extremidades das mangas e os shorts são adornados com costura feita com fios coloridos.

Esta roupa é completada com um chapéu de abas largas, um lenço amarrado no pescoço e umas sandálias típicas chamadas huaraches.

Mulheres

Por outro lado, o traje das mulheres é bastante colorido.As roupas femininas consistem em uma blusa, saia e avental de cetim. Estes são decorados com rendas e fitas coloridas. Eles também têm um rebozo preto de rendas e huaraches.

Costumes e tradições

Em termos de tradições e costumes, os tepehuanos do norte e do sul seguem padrões culturais diferentes. Os do sul seguem a tradição cultural da região conhecida como Gran Nayar, enquanto os do norte seguem os da região da Serra Tarahumara.

Por exemplo, um dos costumes em que essa diferença cultural é evidente é a construção de suas casas. Os tepehuanes do norte constroem suas casas com a participação de todos os membros da comunidade.

Em contraste, no sul esta é uma prática individual. Os Tepehuanos do norte organizam tesgüinadas para motivar a participação comunitária na atividade. O tesgüino é uma cerveja feita de milho.

Quanto às festividades, o mesmo fenômeno ocorre. Por exemplo, só os tepehuanos do sul celebram no início de outubro o festival de milho tenro (milho tenro). Esta é uma celebração não-cristã para celebrar o sucesso da colheita.

Religião

Tanto os tepehuanos do norte como os do sul professam uma religião que é uma mistura de catolicismo romano popular e elementos nativos. Em geral, os sacramentos oficiais da Igreja Católica Romana são seguidos com mais rigor pelos tepehuanos do norte do que pelos do sul.

Em ambas as regiões, Deus, Jesus, a Virgem Maria e os santos estão misturados em panteões nativos com figuras como o Deus dos Cervos, os espíritos da montanha e a Estrela da Manhã. Este último é conhecido como "nosso irmão mais velho".

Ao contrário dos tepehuanos do norte, os do sul celebram os dias santamente cristãos da Páscoa, a Festa da Virgem de Guadalupe (12 de dezembro), o Natal e o Dia dos Santos na aldeia.

Para ambos os grupos, a figura dos xamãs é vital. Estes funcionam como guias espirituais, são os diretores de cerimônias sagradas e exercem reitorias durante as festas. Além disso, eles são os curadores de sua comunidade.

Referências

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